有一種東西叫做經驗,
這種東西會把你所說最終結果前經過的節點全部化約成一個思考點。
當然,
這種經驗累積下來的節點也就是「個人立場」的來源。
一個劍客雖然可經長年訓練增加揮刀時所經過的思考點,
但生死交搏時往往只是一念一刀。
在那生死瞬間所作的決策或是直覺,
才是那人「如今」最真實的樣貌。
我想這足以說明,無論一個人怎麼會說,當事情發生在自己身上時,所作出的決定,才是真實的樣貌,否則就是流於嘴炮人了。
有一種東西叫做經驗,
這種東西會把你所說最終結果前經過的節點全部化約成一個思考點。
當然,
這種經驗累積下來的節點也就是「個人立場」的來源。
一個劍客雖然可經長年訓練增加揮刀時所經過的思考點,
但生死交搏時往往只是一念一刀。
在那生死瞬間所作的決策或是直覺,
才是那人「如今」最真實的樣貌。
以行為學派所提的刺激反應的連結而論,認知心理學對於概念的形成,或是以生物性的神經激發來說,這個結論在概念層次的描述就是這樣的。你要是個哲學家或是社會學家的話,劍客論一定爆紅,而且得到各領域的強力支持。
回覆刪除這是所謂理解,領悟,知道,跟本質的層次關連吧。應該可以這樣簡單化約。
回覆刪除人自身的想法和自身的行為之間,其實存在的著鴻溝。這件事情真是非常的有意思呢....
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